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第166章 逆向数独(上)(1 / 2)

“牧师,我们该怎么办?”长袍男子问道。


“召集我们的人,要誓死保护光明与月亮的化身。”老者声音坚定道。


在这个国家里,很多有地位的人,同样有信仰。


越是在人荒马乱的年代,地区,信仰越能够成为人们活下去的理由。


这个小国虽然不算乱,可是时政格局时常发生的变化,也使人民的生活,动荡不安。


因此光明与月亮的神迹显现,就更能让他们信服了。


很多信徒,亲身体验了神迹的光辉。


一些本来都已经身患绝症,被诊断几个月内就会死亡的信徒,都被神迹降临,治愈了疾病。


人们喜欢将传闻夸大,更别提这种事实了。


因此在这个小国内,神迹的地位,甚至比执政党还要让人们更信服。


甚至这个小国的执政党,都公开承认神迹。


承认确实有这种力量的存在,并且鼓励公民,对神迹显示自己的信服。


当然,其实这重重的一切,都是建立在良好的规则之上。


即使神迹,也无法治愈所有的人,只能够治愈一部分而已。


而政府公开的承认神迹存在,更是表明了执政者的态度,以及他们对于神迹的看重。


有这样的政府竖立的威信,和规则,双重保护下,神迹才能安然的发展至今。


不过在这个小国内,也仍然每天有很多人死去。


疾病,饥饿,管理制度的低下,都是神迹所不能触及到的。


可正因如此,正因每天有那么多人死去,那么多疾病和犯罪事件发生,神迹才在人们心中地位更高了。


它不仅是能够治愈人类疾病的真实信仰显现,更是许多人生存下去的意义。


所以当保护神迹的一些核心教徒,联系政府说有人想对神迹不利的时候,jūn_duì 就很自然的介入了。


不知不觉中,神迹已经成了政府操控民众思想的一种手段。


神迹可以变相的理解为,向民众灌输思想的一种方式。


神迹所代表的,自然都是好的,向着生存,和努力发展的观念。


所以信奉神迹的人,也就很容易的为这个国家,奉献出自己一份微薄的力量。


而在政府看来,这正是他们所需要的,一种最正面的洗脑。


信仰,无疑本身就是一种洗脑。


无论是基督教,佛教,还是道教等等。


其根本的意义,就是使自身的思想,生活方式,习惯都达到他们所认为的,在自我信仰内正确的方式。


而洗脑则更直接一点,它是将一种思想,一种观念植入到你的大脑之中,认知当中。


两种方式过程不同,快慢不同,结果却无异。


控制人的思想,需要的是技巧,而不是时间,或蛮力。


“这里就是所谓神迹显现的地方吗?看起来也没什么特别的地方吗?不过空气中的异常波动,还真是明显啊!”


安许摘下自己的帽子,掸了掸,好像上面有灰尘一样。


其实这是他的个人习惯,和帽子是否有灰没关系。


“抱歉,现在这里不对游客开放,如果你们想参观,请等封锁结束之后再来。”


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