“官”，在一定程度上就是身价、名利、权势的象征，吸引了许多人为之奔波、忙碌，乃至荣辱皆忘，挺而走险。虽然历朝历代有识之士都力倡“建官惟能”，严惩“爵以贿成”，但都屡禁不止，也就有了从古至今的**现象。
现在一说起**，就被冠以“以钱贿官，官钱交易”的标签，为世人所鄙夷。但是，最早以**方式进入仕途的就是孔子。他开创的“游说”介入政治的方式，为后来的文人进入仕途提供了最早的一条道路。孔子明白，要想进入“仕”，首先要变成“士”，而变成“士”的途径是“学”，而且要学得好，学得出类拔萃，学的让人刮目相看，这就是“学而优则仕。”民间也有“学得文武艺，卖与帝王家”的说法。可见，求官者，历来有之。
孔子是这样，那个时代孟子、荀子、墨子也是这样，几乎那个时代的佼佼者都是这样。他们的思想对后来的中国产生了极其深远的影响，都是伟大的思想家，杰出的实践家，他们留下了无比丰富的治国思想和治国之道，直到今天还是我们宝贵的财富。
“长宜，我知道你可能对我的建议持不屑的态度，但是别怪我俗，在馅饼砸在我头上之前，我也会跟你一样这么说的，但是，我现在不会这样说了。如今的官场，就是政治的运动场，投身其中的选手们希望夺冠，希望出人头地是太正常不过的事情了。当然，我鄙夷那种不择手段削尖脑袋甚至不惜踩着别人脑袋往上钻的人。但是，为了实现自己的政治抱负和理想，适当的推销自己也不是不光彩的事。因为你只有将自己融进这个圈子，才有可能实现你的理想和抱负。所以适当的‘跑跑’还是应该的。”
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